Durmuş bir saat bile günde iki kere doğruyu gösterir.
Başarının efendisi olmak için çalışmanın kölesi olmak şarttır. (Balzac)
Patates cips olacağını bilse, bu yolu seçer miydi?
Bazı insanlar gülün dikeni var diye şikâyetçi olurlar, ama bence dikenin gülü var diye sevinmeliyiz. (Alphonse Karr)
Eğer herkes düşünceme katılırsa, yanılmış olmaktan korkarım.
Tembele kapını ört demişler. Rüzgâr eser örter demiş.
Bir mum diğer bir mumu tutuşturmakla ışığında bir şey kaybetmez.
Aptallarla sakın tartışmayın. Görenler aranızdaki farkı anlamayabilirler.
İşte altın kural: Kimde altını çoksa kuralı o koyar.
Kendisini besleyen elleri ısıranlar, genelde tekme atan çizmeleri yalarlar. (Eric Hoffer)
Grip aşısı
Her sabah meşhur alerjik hapşırıklarımdan çile çekiyordum. Kış mevsiminde hastalanmayı da önlemek için grip aşısı olmaya karar vermiştim. Aşıyı olmama rağmen daha ertesi sabah hapşırıklarım neredeyse ikiye katlamıştı. Kendi kendime söylenirken rahmetli annem/babam;
---Şifa niyetiyle diye dua etmeden aşı oldun galiba? demişti.
Eski kitaplardan alıntılar
- M’a-i câri: Yeryüzünde yer altında belirli bir yatak içinde, eğim boyunca sürekli veya
zaman zaman akan su. Tek sıra elmastan gerdanlık. Kesintisi olmayan, aralıksız. En yüksek dereden ana ırmağa değin belirli bir yatak içinde ve eğim boyunca sürekli ya da dönemli olarak akan sular.
- Arif, Mehmet, Başımıza Gelenler, Tercüman 1001 Temel Eser, c: 1, s: 33
“Kârsaz kelimesi ‘saz ustası’ anlamında ele alınmış. Oysa metinde amil, fail, becerikli, iş bilir anlamında kullanılmak istenmiştir.
- “Rekz-i âsayı sebat ederek” sözleri “…bastonunu bu noktaya ısrarla diker…”
anlamında çevrilmiş. Oysa “aynı fikirde ısrar ve sebat ederek” anlamındadır.
- “Beş yüz yaşındaki paşaların” ifadesinin doğrusu “beşi yüz yaşındaki paşaların…”
şeklindedir.
- “Her iki taraf da ovaya yayılıyor.” Bu tabir yanlış olup “…tarafeyn süvarisi de ava
yayılıyor…” şeklinde olmalıdır. Ava yayılmak: Bugünkü avcı kolu, avcı zinciri düzenlerini almak anlamındadır. “Emrindeki süvarileri de ovaya yaydı.” Refakatindeki süvariyi ava yaydı” olmalıdır.
Değişik örnek
1788 yılında Rus donanmasının Karadeniz’de faaliyet gösterdiği bir sırada fırtına çıkmış, gemilerden birisi Karadeniz Boğazı’na sürüklenince ele geçirilmiştir. Üzerindeki işaretler kaldırılarak Padişah I. Abdülhamit’in emriyle “Kerem-i bâri” ismi verilmiş ve Osmanlı donanmasına dahil edilmiştir.
“Kerem-i bâri” tamlaması denizcilikle ilgili bir kelime olması nedeniyle ve yanlış algılanmış olabileceği düşüncesiyle “Kerem-i Bahr” olarak telâffuz edilmiştir. Yani “denizin lütfu” anlamında. Oysa Padişah bunu Allah’ın 99 isminden biri olan “Bari”yi kullanmıştır. “Allah’ın lütfu”
