Sepetçilik
Sepetlerin yapım malzemesinin yaşlı ve kalın kestane ve fındık ağaçları, sorgun ağacı, buğday sapları, kamış, saz ve ince söğüt dalları olması nedeniyle sepetçilik genellikle orman, deniz, göl, dere, bataklık civarlarında bulunan yerleşim bölgelerinde gelişme göstermiş hatta meslek olarak önem kazanmıştır.
Şerit haline getirilen ağaçlar makas ile kesilir, kama ile yarılır, sonra inceltilerek şeritler elde edilirdi. Örme işlemi alt kısımdan başlar, üst kısma doğru dairesel olarak çıkartılır, çuvaldız veya biz yardımıyla birbiri arasından geçirilirdi. Örülmüş saplar düzgünlüğü sağlamak için bir tokmak yardımıyla sıkıştırılırdı.
Sepetlerde daha ziyade yumurta ve civciv taşınır; cam damacana ve çömleklere taşıma kolaylığı sağlamak için dışlarına kulplu hasır sepetler muhafaza geçirilirmiş. Sepetler eğer bahçecilik, arıcılık, bağcılık, balıkçılık, çaycılık, çiçekçilik, zeytincilik gibi alanlarda kullanılıyorsa tasarımlarında farklılıklar bulunacak şekilde yapılırmış. Bazı yerlerde sele olarak adlandırılan sepetlerin evlerde kullanılacak içlerine çamaşır ve meyve konulduğu da olurmuş.
Arşiv kayıtları
Arşiv kayıtlarında sepetçilik sanatının eğitimi için Mösyö J. Garon’un Memalik-i Şahane’de istihdam edilmesi konusunda bir belge olması, bu meslek dalının daha modern yöntemlerle yürütülmesi konusunda adım atıldığını göstermektedir.1
Cumhuriyet’in kurulmasından sonra ise, İzmir’de açılacak sepetçilik, çiçekçilik ve şapkacılık kurslarında görevlendirilecek personele ait kadro yapılarak yürürlüğe konulmuştur.2
1940 yılında el tezgâh dokumacılığı ve sepetçilik gibi ve el sanatlarının öğretilmesi işlerinde çalıştırılacak 21 usta seçilmiş 9 ay istihdam edilmek üzere kadroları tasdik edilmiştir.3
Sepetçilik sanatının talimi için Avusturyalı Mösyö Joğros’un iki sene müddetle istihdamı (Ticaret ve Ziraat) kararlaştırılmış, bu sürenin sonunda İstanbul Hapishane-i Umumisi’nde mahpuslara öğretmenlik yapmak üzere Macaristanlı sepetçi muallimi Mösyö Gras’ın getirilmesi düşünülmüş; ancak mali imkânsızlıklar dolayısıyla bu girişim mümkün olamamıştır.4
Halk edebiyatında
Sözlü halk kültüründe masallar, mâniler, bilmecelerde yer alan sepet, sözlü gelenekte de yaşamaktadır.
